牟氏庄园

王立华

摘 要：牟氏庄园是一处历史积淀丰厚、规模宏大、古朴凝重的古建筑群，它是清代大地主牟墨林及其后裔营造的豪宅，被专家学者称为“百年庄园之活化石”“传统建筑之瑰宝”。气势恢宏的牟氏庄园馆藏也十分丰富，展出许多牟家流传下来的彝器珍宝。

关键词：牟氏庄园；彝器珍宝；保护单位

在中国优秀旅游城市山东栖霞的北端，有一处历史积淀丰厚、规模宏大、古朴凝重的古建筑群。它是清代大地主牟墨林及其后裔营造的豪宅，被专家学者称为“百年庄园之活化石”“传统建筑之瑰宝”，有“中国民间小故宫的美誉”，是国家级重点文物保护单位。牟氏庄园始建于清雍正年间，家族数代人居住于此，总建筑面积2万余平方米，耗白银43万两，厅、堂、楼、厢480余间。重重叠叠的四合院，雕梁画栋，明柱花窗。气势恢宏的牟氏庄园，馆藏也十分丰富，展出许多牟家流传下来的彝器珍宝，如宫廷衣柜螺钿柜、湘绣寿幛、牟国珑画像、银元宝等都是不可多得的珍贵文物。

1 精美绝伦的湘绣牡丹花寿幛

湘绣历史悠久，是四大名绣之一。牡丹花组成的寿幛长约2米，宽1米，是牟墨林二孙牟宗朴1927年六十大寿时所用。该寿幛专门聘请4名来自湖南的、手艺精湛的湘绣女，耗时一年多完成。俗话说“慢工出细活”，这幅寿幛由27朵牡丹花组成一个寿字，构图奇妙，色泽雅致，明暗过渡相当自然，堪称湘绣精品。27代表1927年，具有纪念意义。牟宗朴捐过一个三品官，而且当过栖霞当年商会的会长，生活奢华，出入讲究排场，寿宴极为隆重，来的都是达官显贵，所以他不敢怠慢，精心准备。

2 清代牟氏十世祖牟国珑的画像

牟国珑做过河南省宜阳县的县令。画像中的他着七品官服，正襟危坐，神情肃然。他为官清廉，刚直不阿，曾用自己的俸禄为当地老百姓建学堂、为老人们办养济院，深受当地民众拥戴。后来因为一桩民事案件得罪了当朝权贵，被罢了官，黯然回乡。从此看破红尘，不再让后人走读书取仕之路，并赋诗一首：“清风两袖意潇潇，山径虽荒兴自饶。世上由佗竟富贵，山中容我老渔樵。”他确立了“耕读世业，勤俭家风”的传世家训，从此，牟氏后人将大把的白银转投进黄土地里，最终成为胶东赫赫有名的大地主。

牟国珑被朝廷任命为河南宜阳知县时，敕封他父母的文书保存得很好。文书的材质是绫子，一边是汉文，一边是满文，上面赫然盖着皇帝的大印“敕命之宝”。开首是“奉天承运，皇帝制曰云云”，如果是“皇帝诏曰”就是圣旨了。一字之差，意义迥然不同。对牟国珑的父亲，文书写的是“赠尔为文林郎”，其母则是“赠尔为孺人”。在当时这是极高的荣誉，社会地位也因此水涨船高。上面的汉文全是蝇头小楷，书法精湛。牟墨林二孙牟宗朴捐过一个“兵部车驾司行走郎中”的三品官，他留下的文书质地和十世祖牟国珑的相差甚远。晚清国运衰败，是不能跟康乾盛世相比的，由此文书可见一斑。

3 工艺精湛的银元宝

1946—1979年，先后五次在牟氏庄园发现大元宝。1946年，在东忠来院里发现一坛银元宝，共50件，一件重约60两（按古称每斤十六两计算），还有12件小元宝，每件重约10两。1947年发现了两次银元宝，分别在日新堂石匠院发现25件大银元宝，在宝善堂发现了同样的4件。1958年在西忠来大院维修烟囱时发现2件大银元宝，1979年在日新堂后群房地下发现一坛大元宝50件，共2962.4两。这些银元宝不是一个银炉造的，大小重量略有差别。1979年发现的银元宝长10.6～11.2厘米，腰宽6～6.4厘米，肩宽7～7.2厘米，头高5.3～7.6厘米，每个重为58.4～60两。解放前曾有100两银子两个元宝的说法，实际上库称一两折市称1.1936两。元宝上的铭文有8种，分别是德庆炉、吉祥炉、元祥炉、永吉炉、厚记炉等。吉祥炉的26个是烟台吉祥银楼铸造的，元祥炉的10个是烟台元祥银楼铸造的。银钱的名称和形式、种类繁多。乾隆年间（1736—1795），银钱的样式大体可分四种：第一种是元宝，通常叫马蹄银（形状像马蹄），每个重50余两，庄园出土的大银元宝属于这种；第二种是中锭，也称小元宝，每个重10两，1946年东忠来出土的属于这种；第三种是小锭，也称上元，每个重1两左右；第四种是散碎的银子，又称滴珠。牟氏庄园出土的元宝底面的蜂窝孔排列均匀自然，经中国银行栖霞支行鉴定，成色是97%～99%。

4 日新堂的四幅玻璃画屏寓意深远

这是牟墨林长孙牟宗植当年婚礼所用的四幅玻璃挂屏，已经100多年了。匠人在玻璃的背面作画，用四季的花卉象征了人生的四个阶段。第一幅共结丝萝，是指订婚，象征人生的第一个阶段——春天。古时父母之命、媒妁之言，讲的是门当户对。在盛开的紫藤架上，站着一只小燕子，它正凝神观望不远处的另一只振翅飞翔的小燕子，这象征了年轻人憧憬爱情的美好。第二幅燕尔之喜，新婚燕尔，翠绿的莲叶衬托着盛开的莲花，娇艳欲滴。两个小燕子在上空盘旋，比翼双飞。无疑，这里指的是缔结良缘，人生的第二个阶段——夏天。第三幅桂子添香，画面上是盛开的桂花，金黄色的桂花开得非常灿烂，一只可爱的小燕子独立枝头，是在嗅花香吗？这是丰收的秋天，人生的第三个阶段，为人父母、膝下承欢。第四幅百年偕老，画面上是腊梅傲雪，红白相间的梅花枝条上两只小燕子相依相偎。梅花香自苦寒来，经历了人生的风风雨雨，执子之手，与子偕老。冬天象征人生的第四个阶段——暮年。这四幅画是对完美婚姻的诠释，也是长辈对晚辈的美好祝福。

5 罕见的九子碗、显影杯

九子碗是一套组合餐具，来自景德镇，当年是限量版的官窑制品，是从老宅“悦心亭”地下挖掘出土的。该碗采用蝙蝠的形状，取谐音“福”，摆放成制钱造型。碗面上描绘的是惟妙惟肖的百子图，体现出庄园主人对多子多福的期盼。显影杯是高脚的瓷质酒杯，有水就能看到里面有美女的头像。用这样的杯子喝酒，真是赏心悦目。

6 精致华美的宫廷衣柜——螺钿柜

黑色宫廷衣柜是牟家收藏的，由两个大的主柜、两个小的辅柜组成，主体为樟木，不知何故流落民间。柜上图案分别是王母娘娘的蟠桃盛会和八仙过海图。人物栩栩如生，均以各色美玉、贝壳、兽骨、金银丝、景泰蓝镶嵌。那些小亭子泛着七彩的光芒，都是由宽度约1毫米的贝壳裁成条状镶嵌的，十分精美。亭柱都是大红的美玉，很经典。金丝堆砌的台阶盘旋而上，身着大红礼服的王母娘娘喜气洋洋地端坐在大殿上，背后的宫女们手执雉羽宫扇，尊贵威仪。旁边侍从相拥，众星捧月。早到的仙人们手执拂尘，在翠绿的松树下窃窃私语，松树叶子由碧玉雕琢而成，色泽厚重；刚到的仙人则抬着礼物缓缓而行；远方的仙人正驾祥云而来，祥云由精细的金丝镶嵌，艺术特色浓厚。再来看八仙图：在一棵苍松下的小亭子旁边，铁拐李正逗俏皮的小童子玩耍；褐色的山石旁，潺潺的小溪边，汉钟离袒胸露腹很是不羁，左手托一仙桃，右手执一芭蕉扇，怡然自得；翠绿的修竹旁，手提花篮的蓝采和大红的裤子很抢眼，是个潇洒的少年郎，正跟旁边的仙人研究他的鲜花呢；云朵之上的仙家张果老是在呼唤何仙姑吗？不远处的何仙姑站在祥云上，远处手执朝笏风度翩翩的吕洞宾正在腾云驾雾，极目远眺；何仙姑身着宝蓝色的上衣，仙玦飘飘，左舒广袖，右肩扛着她的法器荷花，正回头回应张果老。小柜子上的图案一幅是慈母给幼子授课图，俗世的生活不多如此；另一幅是一个顽童躺在地上耍赖，他的母亲正在劝导他，旁边抱孩子的老妪则在远远地看着，怀中的孩子手指躺在地上的孩子，很好奇的样子，画面很有烟火气。这套螺钿柜上的图案包罗了天上仙界、地上凡间万象。

7 追思先人极为厚重的“犹望公安”牌匾

从牟氏始祖牟敬祖1370年从湖北公安来栖霞做官落户，至今600余年。牌匾属红松，绫纹装饰的框边，宝蓝色的底面，4个阳文金色大字“犹望公安”庄重、大气。右侧小字书写“同治辛未嘉平立”。为了缅怀先人，牟家后人在同治年间立下了这块牌匾，意为站在这里就像看到老家一样。

牟氏庄园本身就是一个传奇，那些具有极高鉴赏价值的彝器珍宝引来了许多专家学者前来鉴赏考证。所有这些珍宝都是历史的见证。

前文化部部长贺敬之在考察庄园后留下如此墨宝：“中国封建地主阶级生活的实物百科全书，对人民和青年一代进行历史唯物主义教育的永久性教材。”这是对牟氏庄园极高的也是中肯的评价。这片庞大的古建筑群，分明是一座有血、有肉、有靈魂的人文庄园。endprint