沈岩
【关键词】牙雕工艺；清代；象牙席；五象桥
【摘 要】中国的象牙雕刻工艺有着悠久的历史，清代则是牙雕工艺的鼎盛时期。清代的牙雕技法分为南北二派，各有不同的风格和特点，烟台市博物馆收藏的象牙席和五象桥两件牙雕艺术品设计巧妙，技艺高超，恰为南北两派牙雕工艺的代表之作。
中国的象牙雕刻是几千年历史长河中众多传统手工技艺之一，又叫牙雕，是指将象牙雕刻成各种实用器或工艺品的技术，也泛指各种象牙制品。象牙雕刻艺术品以其坚实细密、柔润光滑的质地，精美的雕刻，以及所蕴含的深厚文化底蕴，展现了中华民族的勤劳与智慧，是我国传统工艺美术品中一颗璀璨的明珠。
清代是我国牙雕工艺的鼎盛时期，雕刻艺人在融入竹、木、角雕等风格的同时，又保留了象牙的自身特点，牙雕艺术品以其洁白玲珑、温润典雅的风貌取胜。这一时期的牙雕技法完备，手法多样，雕工精细华丽又略带繁缛，尤以康、雍、乾三朝突出，这也是清代牙雕工艺的总体趋向。随着时代的发展，清代牙雕在技法上逐渐分为南北二派，烟台市博物馆收藏的两件牙雕制品，恰为南北两派的代表之作。
（一）象牙席
清代牙雕的南派指广州牙雕。清康熙时期实行海禁政策，当时的广州成为对外贸易的唯一港口。这种得天独厚的地位，使得东南亚等地的象牙大量输入广州，为当地的牙雕工艺提供了充足的原料，因而广州牙雕工艺远远超过了其他地方，成为全国之冠，同时形成自己的风格特点。按工艺技法，广州牙雕分为雕刻、镶嵌、编织三大类。
象牙编织作为一项独特的技艺，在清代获得较大的发展，它是将象牙劈丝、磨光后，再行编织成作品。人们或许很难想象，用又长又硬又脆的象牙，能够编织出一张平整且柔软的席子。据清宫档案《各作成做活计清档》中记载，雍正在位时，广东的牙雕艺人编织制作了五张象牙席，现在存留于世的还有三件，烟台市博物馆藏象牙席即是其中之一。
这件象牙席长205厘米，宽125厘米，重2.2千克。编织用的象牙条宽0.3厘米，厚0.05厘米，按人字形纹理编织而成，席的四周以约6.7厘米宽的黑色素缎镶边（图一）。整件象牙席的席面平整光滑，纹理细密均匀，颜色洁白细腻，历经近300年仍然展卷自如、柔软凉爽，观者无不赞叹称奇。
据史料记载，象牙席的制作工序复杂繁琐：首先要将硕大坚硬的象牙用药水浸软，然后依照象牙细致的纹理，把其剖成厚薄、宽窄均匀的薄片，最后编织成人字形花纹席。此工艺难度大，又非常费料，象牙材料的利用率往往不足10%，也因此象牙席愈加名贵。由于北方气候比较干燥，象牙在劈削成片时容易断裂，更不可能编织成席，所以只能在气候湿润的南方制作。
编织象牙席耗工费时，制作难度极大，成品价值相当昂贵。一直以俭朴自居的雍正皇帝有感于它的制作劳民伤财，于雍正十二年（1734）传旨：“夫以象牙编织为器，或如团扇之类，其体尚小，今制为坐席，则取材甚多，倍费人工，开奢侈之端矣。著传谕广东督抚，若广东工匠为此，则禁其勿得再制。”即下令禁止再制作牙丝制品，从此这项工艺逐渐衰落，直至失传。
（二）五象桥
清代牙雕的北派指的是北京牙雕，主要为宫廷制品。康熙、雍正、乾隆三朝皇帝都非常爱好艺术，在宫中设有专门制作象牙制品的作坊。宫廷雕刻艺匠做工细腻繁复，人物、花鸟纹饰多仿照绘画笔意，着色填彩均有一定章法，逐渐形成了华丽、庄严、纤细、富贵、典雅的风格。
清代牙雕逐步向“小品雕刻”的趋势发展，以小件器物居多，多以文人故事、花鸟图案、吉祥题材为主题，一般是文房用品或摆件等，成为文人士大夫以及官宦贵族的案头把玩。牙雕小品中以象牙雕桥类不少见，但以象牙雕象桥则不多见。
烟台市博物馆收藏的这件清代象牙雕五象桥，玲珑小巧，造型生动，通高11.7厘米，长24.3厘米，宽5.7厘米。用一整支象牙，以圆雕手法，依照象牙的自然弯度和粗细，就势雕成由五头象组成的象牙桥。底部为弧形的牙板，前宽后窄，呈彩虹桥状。在桥头前方象牙最粗处雕成中空的山洞，桥上的五头象正依次向山洞中前行。领头的一头小象已从桥上走下，半身进入山洞，步态悠闲随意，一副玩闹嬉戏之态；第二头大象即将走下桥，面带轻松，微露笑容，轻轻俯首侧头，长鼻高抬轻抵洞口顶部，似在保护前方的小象，一股舐犊之情油然而生；随后的三头象正步上桥的高处，它们紧绷后腿，俯身低头，似在用力向前，第三头象用长鼻前推，好像在催促前方的象加快脚步，第四头象干脆将象鼻搭在前象身上，似乎害怕从桥上滑落，又想借力省劲，狡黠之态让人忍俊不禁（图二）。
五象桥在保留象牙自身特点的同时，将五头洁白温润的大象雕刻得憨态可掬，栩栩如生，尤其是动作神态乃至面部表情生动逼真，令人拍手赞叹。整件作品设计巧妙，技艺高超，是牙雕作品的杰作。
清宫中许多牙雕作品，并不能根据雕刻艺匠自己的特点和风格任意雕琢，而是要符合皇亲贵族的喜好。牙匠出样稿，需经皇帝亲自审阅后，方能雕琢，不得擅自修改。这件五象桥以象牙雕象，象与“祥”音近，在古代被视为吉祥的瑞兽，是政清民和、天下太平的象征。此件牙雕五象桥虽不能确定是否为清宫之物，但却显示出工匠发挥自己的特长，求取最佳视觉效果，同时以吉祥美好的寓意迎合皇亲贵族的喜好和追求。
20世纪80年代，我国成为《濒危野生动植物种国际贸易公约》的缔约国，严禁象牙原料进口的国际贸易。中国象牙雕刻由此进入了一无原材料、二无年轻传人的困境，作为中国一门古老的特色手工技艺的象牙雕刻，其传承也受到了极大影响。象牙雕刻手工技艺的衰退，牙雕艺术品数量的减少，更凸显出存世的古代牙雕艺术品弥足珍贵。象牙席和五象桥等传世牙雕艺术品所蕴含的历史、文化及艺术价值，值得我们进一步研究学习。
〔责任编辑：许潞梅〕
【关键词】牙雕工艺；清代；象牙席；五象桥
【摘 要】中国的象牙雕刻工艺有着悠久的历史，清代则是牙雕工艺的鼎盛时期。清代的牙雕技法分为南北二派，各有不同的风格和特点，烟台市博物馆收藏的象牙席和五象桥两件牙雕艺术品设计巧妙，技艺高超，恰为南北两派牙雕工艺的代表之作。
中国的象牙雕刻是几千年历史长河中众多传统手工技艺之一，又叫牙雕，是指将象牙雕刻成各种实用器或工艺品的技术，也泛指各种象牙制品。象牙雕刻艺术品以其坚实细密、柔润光滑的质地，精美的雕刻，以及所蕴含的深厚文化底蕴，展现了中华民族的勤劳与智慧，是我国传统工艺美术品中一颗璀璨的明珠。
清代是我国牙雕工艺的鼎盛时期，雕刻艺人在融入竹、木、角雕等风格的同时，又保留了象牙的自身特点，牙雕艺术品以其洁白玲珑、温润典雅的风貌取胜。这一时期的牙雕技法完备，手法多样，雕工精细华丽又略带繁缛，尤以康、雍、乾三朝突出，这也是清代牙雕工艺的总体趋向。随着时代的发展，清代牙雕在技法上逐渐分为南北二派，烟台市博物馆收藏的两件牙雕制品，恰为南北两派的代表之作。
（一）象牙席
清代牙雕的南派指广州牙雕。清康熙时期实行海禁政策，当时的广州成为对外贸易的唯一港口。这种得天独厚的地位，使得东南亚等地的象牙大量输入广州，为当地的牙雕工艺提供了充足的原料，因而广州牙雕工艺远远超过了其他地方，成为全国之冠，同时形成自己的风格特点。按工艺技法，广州牙雕分为雕刻、镶嵌、编织三大类。
象牙编织作为一项独特的技艺，在清代获得较大的发展，它是将象牙劈丝、磨光后，再行编织成作品。人们或许很难想象，用又长又硬又脆的象牙，能够编织出一张平整且柔软的席子。据清宫档案《各作成做活计清档》中记载，雍正在位时，广东的牙雕艺人编织制作了五张象牙席，现在存留于世的还有三件，烟台市博物馆藏象牙席即是其中之一。
这件象牙席长205厘米，宽125厘米，重2.2千克。编织用的象牙条宽0.3厘米，厚0.05厘米，按人字形纹理编织而成，席的四周以约6.7厘米宽的黑色素缎镶边（图一）。整件象牙席的席面平整光滑，纹理细密均匀，颜色洁白细腻，历经近300年仍然展卷自如、柔软凉爽，观者无不赞叹称奇。
据史料记载，象牙席的制作工序复杂繁琐：首先要将硕大坚硬的象牙用药水浸软，然后依照象牙细致的纹理，把其剖成厚薄、宽窄均匀的薄片，最后编织成人字形花纹席。此工艺难度大，又非常费料，象牙材料的利用率往往不足10%，也因此象牙席愈加名贵。由于北方气候比较干燥，象牙在劈削成片时容易断裂，更不可能编织成席，所以只能在气候湿润的南方制作。
编织象牙席耗工费时，制作难度极大，成品价值相当昂贵。一直以俭朴自居的雍正皇帝有感于它的制作劳民伤财，于雍正十二年（1734）传旨：“夫以象牙编织为器，或如团扇之类，其体尚小，今制为坐席，则取材甚多，倍费人工，开奢侈之端矣。著传谕广东督抚，若广东工匠为此，则禁其勿得再制。”即下令禁止再制作牙丝制品，从此这项工艺逐渐衰落，直至失传。
（二）五象桥
清代牙雕的北派指的是北京牙雕，主要为宫廷制品。康熙、雍正、乾隆三朝皇帝都非常爱好艺术，在宫中设有专门制作象牙制品的作坊。宫廷雕刻艺匠做工细腻繁复，人物、花鸟纹饰多仿照绘画笔意，着色填彩均有一定章法，逐渐形成了华丽、庄严、纤细、富贵、典雅的风格。
清代牙雕逐步向“小品雕刻”的趋势发展，以小件器物居多，多以文人故事、花鸟图案、吉祥题材为主题，一般是文房用品或摆件等，成为文人士大夫以及官宦贵族的案头把玩。牙雕小品中以象牙雕桥类不少见，但以象牙雕象桥则不多见。
烟台市博物馆收藏的这件清代象牙雕五象桥，玲珑小巧，造型生动，通高11.7厘米，长24.3厘米，宽5.7厘米。用一整支象牙，以圆雕手法，依照象牙的自然弯度和粗细，就势雕成由五头象组成的象牙桥。底部为弧形的牙板，前宽后窄，呈彩虹桥状。在桥头前方象牙最粗处雕成中空的山洞，桥上的五头象正依次向山洞中前行。领头的一头小象已从桥上走下，半身进入山洞，步态悠闲随意，一副玩闹嬉戏之态；第二头大象即将走下桥，面带轻松，微露笑容，轻轻俯首侧头，长鼻高抬轻抵洞口顶部，似在保护前方的小象，一股舐犊之情油然而生；随后的三头象正步上桥的高处，它们紧绷后腿，俯身低头，似在用力向前，第三头象用长鼻前推，好像在催促前方的象加快脚步，第四头象干脆将象鼻搭在前象身上，似乎害怕从桥上滑落，又想借力省劲，狡黠之态让人忍俊不禁（图二）。
五象桥在保留象牙自身特点的同时，将五头洁白温润的大象雕刻得憨态可掬，栩栩如生，尤其是动作神态乃至面部表情生动逼真，令人拍手赞叹。整件作品设计巧妙，技艺高超，是牙雕作品的杰作。
清宫中许多牙雕作品，并不能根据雕刻艺匠自己的特点和风格任意雕琢，而是要符合皇亲贵族的喜好。牙匠出样稿，需经皇帝亲自审阅后，方能雕琢，不得擅自修改。这件五象桥以象牙雕象，象与“祥”音近，在古代被视为吉祥的瑞兽，是政清民和、天下太平的象征。此件牙雕五象桥虽不能确定是否为清宫之物，但却显示出工匠发挥自己的特长，求取最佳视觉效果，同时以吉祥美好的寓意迎合皇亲贵族的喜好和追求。
20世纪80年代，我国成为《濒危野生动植物种国际贸易公约》的缔约国，严禁象牙原料进口的国际贸易。中国象牙雕刻由此进入了一无原材料、二无年轻传人的困境，作为中国一门古老的特色手工技艺的象牙雕刻，其传承也受到了极大影响。象牙雕刻手工技艺的衰退，牙雕艺术品数量的减少，更凸显出存世的古代牙雕艺术品弥足珍贵。象牙席和五象桥等传世牙雕艺术品所蕴含的历史、文化及艺术价值，值得我们进一步研究学习。
〔责任编辑：许潞梅〕
【关键词】牙雕工艺；清代；象牙席；五象桥
【摘 要】中国的象牙雕刻工艺有着悠久的历史，清代则是牙雕工艺的鼎盛时期。清代的牙雕技法分为南北二派，各有不同的风格和特点，烟台市博物馆收藏的象牙席和五象桥两件牙雕艺术品设计巧妙，技艺高超，恰为南北两派牙雕工艺的代表之作。
中国的象牙雕刻是几千年历史长河中众多传统手工技艺之一，又叫牙雕，是指将象牙雕刻成各种实用器或工艺品的技术，也泛指各种象牙制品。象牙雕刻艺术品以其坚实细密、柔润光滑的质地，精美的雕刻，以及所蕴含的深厚文化底蕴，展现了中华民族的勤劳与智慧，是我国传统工艺美术品中一颗璀璨的明珠。
清代是我国牙雕工艺的鼎盛时期，雕刻艺人在融入竹、木、角雕等风格的同时，又保留了象牙的自身特点，牙雕艺术品以其洁白玲珑、温润典雅的风貌取胜。这一时期的牙雕技法完备，手法多样，雕工精细华丽又略带繁缛，尤以康、雍、乾三朝突出，这也是清代牙雕工艺的总体趋向。随着时代的发展，清代牙雕在技法上逐渐分为南北二派，烟台市博物馆收藏的两件牙雕制品，恰为南北两派的代表之作。
（一）象牙席
清代牙雕的南派指广州牙雕。清康熙时期实行海禁政策，当时的广州成为对外贸易的唯一港口。这种得天独厚的地位，使得东南亚等地的象牙大量输入广州，为当地的牙雕工艺提供了充足的原料，因而广州牙雕工艺远远超过了其他地方，成为全国之冠，同时形成自己的风格特点。按工艺技法，广州牙雕分为雕刻、镶嵌、编织三大类。
象牙编织作为一项独特的技艺，在清代获得较大的发展，它是将象牙劈丝、磨光后，再行编织成作品。人们或许很难想象，用又长又硬又脆的象牙，能够编织出一张平整且柔软的席子。据清宫档案《各作成做活计清档》中记载，雍正在位时，广东的牙雕艺人编织制作了五张象牙席，现在存留于世的还有三件，烟台市博物馆藏象牙席即是其中之一。
这件象牙席长205厘米，宽125厘米，重2.2千克。编织用的象牙条宽0.3厘米，厚0.05厘米，按人字形纹理编织而成，席的四周以约6.7厘米宽的黑色素缎镶边（图一）。整件象牙席的席面平整光滑，纹理细密均匀，颜色洁白细腻，历经近300年仍然展卷自如、柔软凉爽，观者无不赞叹称奇。
据史料记载，象牙席的制作工序复杂繁琐：首先要将硕大坚硬的象牙用药水浸软，然后依照象牙细致的纹理，把其剖成厚薄、宽窄均匀的薄片，最后编织成人字形花纹席。此工艺难度大，又非常费料，象牙材料的利用率往往不足10%，也因此象牙席愈加名贵。由于北方气候比较干燥，象牙在劈削成片时容易断裂，更不可能编织成席，所以只能在气候湿润的南方制作。
编织象牙席耗工费时，制作难度极大，成品价值相当昂贵。一直以俭朴自居的雍正皇帝有感于它的制作劳民伤财，于雍正十二年（1734）传旨：“夫以象牙编织为器，或如团扇之类，其体尚小，今制为坐席，则取材甚多，倍费人工，开奢侈之端矣。著传谕广东督抚，若广东工匠为此，则禁其勿得再制。”即下令禁止再制作牙丝制品，从此这项工艺逐渐衰落，直至失传。
（二）五象桥
清代牙雕的北派指的是北京牙雕，主要为宫廷制品。康熙、雍正、乾隆三朝皇帝都非常爱好艺术，在宫中设有专门制作象牙制品的作坊。宫廷雕刻艺匠做工细腻繁复，人物、花鸟纹饰多仿照绘画笔意，着色填彩均有一定章法，逐渐形成了华丽、庄严、纤细、富贵、典雅的风格。
清代牙雕逐步向“小品雕刻”的趋势发展，以小件器物居多，多以文人故事、花鸟图案、吉祥题材为主题，一般是文房用品或摆件等，成为文人士大夫以及官宦贵族的案头把玩。牙雕小品中以象牙雕桥类不少见，但以象牙雕象桥则不多见。
烟台市博物馆收藏的这件清代象牙雕五象桥，玲珑小巧，造型生动，通高11.7厘米，长24.3厘米，宽5.7厘米。用一整支象牙，以圆雕手法，依照象牙的自然弯度和粗细，就势雕成由五头象组成的象牙桥。底部为弧形的牙板，前宽后窄，呈彩虹桥状。在桥头前方象牙最粗处雕成中空的山洞，桥上的五头象正依次向山洞中前行。领头的一头小象已从桥上走下，半身进入山洞，步态悠闲随意，一副玩闹嬉戏之态；第二头大象即将走下桥，面带轻松，微露笑容，轻轻俯首侧头，长鼻高抬轻抵洞口顶部，似在保护前方的小象，一股舐犊之情油然而生；随后的三头象正步上桥的高处，它们紧绷后腿，俯身低头，似在用力向前，第三头象用长鼻前推，好像在催促前方的象加快脚步，第四头象干脆将象鼻搭在前象身上，似乎害怕从桥上滑落，又想借力省劲，狡黠之态让人忍俊不禁（图二）。
五象桥在保留象牙自身特点的同时，将五头洁白温润的大象雕刻得憨态可掬，栩栩如生，尤其是动作神态乃至面部表情生动逼真，令人拍手赞叹。整件作品设计巧妙，技艺高超，是牙雕作品的杰作。
清宫中许多牙雕作品，并不能根据雕刻艺匠自己的特点和风格任意雕琢，而是要符合皇亲贵族的喜好。牙匠出样稿，需经皇帝亲自审阅后，方能雕琢，不得擅自修改。这件五象桥以象牙雕象，象与“祥”音近，在古代被视为吉祥的瑞兽，是政清民和、天下太平的象征。此件牙雕五象桥虽不能确定是否为清宫之物，但却显示出工匠发挥自己的特长，求取最佳视觉效果，同时以吉祥美好的寓意迎合皇亲贵族的喜好和追求。
20世纪80年代，我国成为《濒危野生动植物种国际贸易公约》的缔约国，严禁象牙原料进口的国际贸易。中国象牙雕刻由此进入了一无原材料、二无年轻传人的困境，作为中国一门古老的特色手工技艺的象牙雕刻，其传承也受到了极大影响。象牙雕刻手工技艺的衰退，牙雕艺术品数量的减少，更凸显出存世的古代牙雕艺术品弥足珍贵。象牙席和五象桥等传世牙雕艺术品所蕴含的历史、文化及艺术价值，值得我们进一步研究学习。
〔责任编辑：许潞梅〕
