世家子弟谈民国琐事

王晓旭

在见到庞戎之前，我知道庞氏家族有庞莱臣这样的传奇，有张静江这样的亲戚，有人们眼中价值无法估量的文化财富。这让我在前去采访的路上充满了好奇，也担心作为80后，没有经历过那样的岁月，会让话题产生距离感。可是，当我见到庞戎，他的随意、谦和、健谈以及良好而周到的礼数修养，让气氛顿时变得非常轻松。

其实，他名字中的这个“戎”字，原本应该还有个“提土旁”，这是家族取名辈分排行的讲究。后来，因为打字比较麻烦，也就逐渐去掉了这个偏旁。但从这种来龙去脉的讲述中也不难发现，他对家族规矩还是非常在意和上心的，提到前尘往事，也有着掩饰不住的自豪。

当年，他的父亲庞美南在中国第一家檀香扇厂工作，但是收入微薄。家里缺钱不得已只能转卖字画，“文征明的一封书信，好几页，只卖10块钱”。也在那段时期，庞家接济了多位后来名声大噪的画家。“文革”结束，从乡下回城后，没有房产，父亲庞美南卖掉了一幅明代书画，换了500元购置了一套公产房，一家人才有处安身。

这或许应了现在年轻人的一句玩笑话——“投胎是门技术活”。现在庞戎一边画画，一边开着自己的古玩店，还在儿子的建议下注册了“虚斋”，有人说他就是个生意人，胜在有“高起点”。

但倘若你与他聊开了，肯定会是又一种印象。他说，以前祖父家里的画太多了，都是一轴一轴卷好，平放在木架子上，分门别类、一层层地，这样的架子有好几排。他说，他从小就喜欢宋元书画，这辈子也只画宋元风格的画，说不清是为什么。

我想我能理解这种感情。世家文化对与它有过关系的人们的影响，很大程度是会促进人们去反思、去回归心灵的真实，你可以认为这是遗传因素，也可以把它当做无意识的“刺激”。

实际上，站在“活水养活鱼”的角度而言，流通比秘不示人要强。更何况，“我有自己的分寸，不可能去瞎折腾。”庞戎说。

而出生于上世纪50年代的他，最遗憾的事情，就是因为特定的历史原因，没有受到足够的学校教育。与此形成反差的是，在他的书房里，挂着儿子海外留学的硕士学位证，“你看，我缺的就是文凭。”

不过，只要与他说到书画，他的旁征博引又会让你觉得，文凭之类的表象真是太无所谓了。气度这种东西，必须要有时间的慢慢打磨才可以。庞戎说，无论是父亲还是祖父，在对人接物这方面，从来不小气。1958年，程十发组织拍摄关于任伯年的纪录片，找到庞美南借了154幅任伯年的画用于拍摄，纪录片拍完之后，程十发要送还这批画，庞美南却因二人对艺术的理解相投，将这批画赠给了程十发；“文革”时，庞美南即将下乡之前，拿了两麻袋的书画到一个好友家里，就当送给这位好友赏玩，好友当时推辞不过就收下了。几年后，庞美南一家回到城里，这位好友的儿子又把那些书画送回来了，说是父亲年迈，赏玩不动了。

这样的例子，给庞戎留下了深刻的印象，父辈的这种洒脱，对他是无形灌输，不少接触过他的人认为，这是个随性的人，会享受，生活过得很艺术。“真正的世家子弟，一般很少向外显摆，外界对这个圈子的准确认知其实并不多。至今为止，这个圈子里有不少好东西。我在国家文物局工作的朋友曾说，他在苏州没有看到一件好的杂项藏品，我觉得那是因为他根本没摸着脉。后来我给他找了一件清代乾隆御用紫檀臂搁和明朝绿奇楠沉香笔筒，他很是赞叹。”

当然，家世带给他的，不仅仅只是某种物质的保障，也有比较负面的，比如那“除却巫山不是云”的孤独感。“我儿子学的是工商管理，他虽然也很关心家族的这些过往，但毕竟年轻人，还是更愿意走一条自己的道路。我也不会去强求。”他说，自己最近迷恋上了的画竹子，或许，这也是一种情绪的表达与排遣吧。