另眼相看粗大明
   来源:中国收藏     2018年01月16日 17:38

另眼相看摄影作品 午后

何光波

精、巧、细、润……当我们欣赏一件古代玉器时,往往不会吝啬这些美好的字眼。但万万没想到的是,历朝历代的古玉中,惟独在玉雕业开始兴盛、各类治玉工具和技艺基本成熟的大明朝,所出玉器却得了一个“粗”字。

明代玉器到底粗不粗?那要看和谁相比。与其后声名卓著的清代玉器精雕细琢、无微不至的工艺相比,明代玉器在细节工艺的处理上确实粗了许多,“粗大明”的称谓就是被后人这么对比来的。跟最高水平的清代玉器相比,大明的“粗”不寒碜,历朝历代又有谁在“乾隆工”前敢称“细”呢?其实,与此前各朝代相比,虽然制作工艺谈不上达到了极致,但明代玉器也不至于得来“粗”字。公平地说,明代玉器有“粗”的地方,但细品一下,这种“粗”带着十足的明味,有特色。

粗中有细

治玉工艺在古籍文献中能够找到记载就是从明代开始的,从记载来看,明代的玉器手工业已经非常成熟了。整体来说,明代玉雕的技术和唐、宋、元相比并没有太大的变化,只是在雕琢技巧和风格上表现出了自己的特色。

我们可从几个方面去理解一下“粗大明”的“粗”。首先,明代玉器的琢制无论是阴刻线还是镂空琢制,常常会显得粗糙,往往会在玉器上留下明显的砣、钻的痕迹。一些圆雕类器物的阴刻线较多使用了宽厚的砣具,很少用细小的勾砣。一些器物的地子琢制粗糙,打磨欠光洁,暗面、背面等次要部位与正面纹饰相比打磨更是不够精心,或者干脆就不打磨了。这种情况的出现绝不单单是技艺不成熟使然,在民间作坊,商品经济驱动商家追求利益、快速,得尽快满足日益增长的用玉需求,程式化的生产模式下,就不得已而要牺牲掉工艺与艺术了。

比如明代早期的龙纹玉带板,采用浮雕手法琢制。除边框外减地浮雕出穿花游龙纹,无论是龙眼、龙角、龙发还是龙身的各部位,以及周边的花草纹饰,都并不着意于细节的把握,雕琢工艺质朴随意,处处都彰显着“粗”的一面。当然,以今天的审美视角来看,这种粗拙、简约的工艺下也透出了粗犷、凝重、大气的独特魅力。

同样是玉带板,我们也可以看到大明玉器粗犷与细腻并存的一面。比如明代中晚期的鱼龙花草纹玉带板,多层镂空精雕出鱼龙、花果、海涛、山岩,并衬以卷云锦地,层次分明,线条流畅,精巧细腻,与前者的粗糙形成了鲜明对比,很难相信这是一个朝代的产物。

可以看出,明代玉器并非没有精巧细作。在玉带板这类平面片状的器物上,可以说明代玉工将镂雕技艺发挥到了极致,能琢制出两层至三层以上的纹饰,有很强的层次感和立体感。特别是明代中后期,采用钻孔穿透碾磨法(俗称锼眼技术),根据纹饰错落统一安排钻孔位置,钻孔后拉丝斜锼,可根据图案锼出多层纹饰。主题图案为一个平面,其下又有图案,组成上下叠置的多层平面,再配合上均匀细密的各类锦地,即表现出了较好的透视关系。这种在琢玉史上罕见的工艺被佳传为“花下压花”、“枝下压枝”。这一以“细”著称的工艺,有力地回击了对明代玉器“粗”的定义。

此外,大明玉器的“粗”也有器型、体量宽大饱满,琢制技法大刀阔斧、简洁爽直的意味。明代玉器多不深究细节线条的流畅细腻,更多是注重整体的形神生动。比如明代的玉器皿胎体厚重、轮廓饱满,整体比例协调入目,大气、庄重、古朴,但在细节的雕琢上并不拘于小节。又如人物、动物、花卉等器件,外形、体态、枝叶等起伏转折雕琢得非常完整饱满,但五官、毛发、纹脉等细节往往寥寥几笔刻就,心领神会,意到即可。

明代玉器确有“粗”的一面,但何尝不是一种审美风格呢?虽然局部观赏简约而概括,细节并不深入,但并不影响整体的观瞻,反倒呈现出大气、率真的气息。

文房玩的是“味”

明代玉器还有一个重要特征就是文房制品的大量出现。明代社会处处彰显着浓重的文人化趣味,讲究品位,追求精雅的境界。比如明代高濂的《遵生八笺》,就是一部大谈养生之道、大讲清玩雅赏的奇书。在这种文化和审美的社会洪流中,与文人生活息息相关的文房用具不容含糊,无不要求雅致成趣,玉文房的制作由此得到了皇家贵胄、文人雅士的格外重视。

关于明代玉文具的记载很多,除了《遵生八笺》外,较为详尽的还有屠隆的《文具雅编》。其中记载的玉文具品种有笔格、笔架、笔筒、笔洗、砚、水中丞、水注、印章、印色池、镇纸、臂搁、贝光等等,并对这些用具有着较为详尽的介绍、品评,由此我们可以想见明人对玉制文房器具的珍爱、重视和考究。

当然,文房器具的琢制也没有脱离明代琢玉工艺的风格,整体形制考究,细节刻画减省,但气韵上绝不沾染俗气,让人怎么看怎么觉着舒服,觉着雅致。从这一点来说,清代的玉制文房器具虽然工艺精巧,但未免有过于繁复炫技之嫌,特别是对于文房用品的性质而言,对技艺的着重削弱了意境、气韵的把控,喧宾夺主,反倒有点遗憾了。

对于一件器物来说,工艺的好与坏、粗与精重要,但也不能绝对惟其是从。明代的玉器就是这样,有时候,欣赏明代的玉器很容易就会联想到明人的绘画,重的都是意境,品的都是味道。